Não poderiamos deixar Mumbai sem visitar a casa de um dos fundadores da nação Indiana.
No dia do seu aniversário, e feriado nacional (nem de proposito :-)), fomos visitar a casa onde morou Gandhi em Mumbai.
Dos mais bem conseguidos museus que já visitei impressiona pela sua simplicidade. À semelhança do seu primeiro habitante e fundador da luta pacifica, este museu comove, emociona permitindo a qualquer dos seus visitantes não só o conhecimento da vida de Mahatma Gandhi como também a percepção da sua ideologia de vida.
Parabéns ao museu e particularmente à exposição patente no ultimo andar, onde é recriada de uma forma fabulosa com "pequenas maquetes animadas" a vida e luta da "Grande Alma".
As fotografias aqui presentes foram todas tiradas no museu...
A VIDA DE GANDHI
Mohandas Karamchand Gandhi मोहनदास करमचन्द गान्धी , mais conhecido por Mahatma Gandhi ("Mahatma", do sânscrito "A Grande Alma") nasceu no dia 2 de Outubro de 1869 na Índia ocidental. O pai era um político local, e a mãe uma Vaishnavite religiosa. Com 13 anos, Mohandas foi casado casa com Kasturba segundo costumes da época e da sua religião.
Mais tarde é decidido que Gandhi deveria continuar os seus estudos de direito em Inglaterra, para onde vai, após bênção de sua mãe. Gandhi promete-lhe abdicar de vinho, mulheres e de carne. Já na altura, a sua viagem representa uma alteração de costumes, pois aos da usa casta não era permitida esta viagem.
No seu regresso à Índia em 1891, Gandhi não obtêm sucesso como advogado e aproveitando uma oportunidade de trabalho viaja para a África de Sul para representar uma firma local durante um ano. Entretanto a sua mãe já tinha falecido….
Na África do Sul Gandhi desperta a sua consciência social ao ser constatado com os mais diversos episódios de descriminação. Inicia-se assim a luta de um dos que foi um dos idealizadores e fundadores do moderno estado indiano e um influente defensor do Satyagraha (princípio da não-agressão, forma não-violência de protesto) como um meio de revolução.
Toda a sua luta pela igualdade se inicia quando Gandhi é expulso de um comboio por se ter recusado a oferecer o seu lugar a um “branco”.
Após uma viagem à Índia para ir buscar a sua mulher e os seus filhos em Janeiro de 1897, Gandhi deparasse com uma proposta de lei para que os hindus fossem proibidos de votar. Começa a luta na África do Sul…
O princípio do satyagraha, freqüentemente traduzido como "o caminho da verdade" ou "a busca da verdade", também inspirou gerações de activistas democráticos e anti-racismo, incluindo Martim Luther King e Nelson Mandela. Frequentemente Gandhi afirmava a simplicidade de seus valores, derivados da crença tradicional hindu: verdade (satya) e não-violência (ahimsa).
Casa Museu de Gandhi
Gandhi permanece 20anos na África do Sul defendendo a minoria hindu e liderando a luta do povo pelos seus direitos.
Enquanto isso, a Índia estava sofrer abusos violentos de baixo das regras coloniais britânicas.
Gandhi surge assim como uma voz preponderante nesta guerra ao defender a ideia que a Índia poderia ganhar a sua independência por meios não violentos e por via da ego-confiança. Gandhi rejeita por completo a força bruta e a opressão e defende que a força da alma ou amor mantêm a unidade das pessoas e por consequência a paz e a harmonia.
De regresso à Índia em 1915, Gandhi surge num papel fundamental na guerra pela independência. Guerra esta que pelas suas palavras e actos, seria sempre uma luta pacifica baseada no uso da não-violência.
Vários episódios se passaram ao longo de vários anos, em que o governo britânico consciencializa-se que apenas Gandhi poderia controlar as multidões.
Gandhi realizou várias viagens ao longo de toda a India, procurando a conscientização em massa de todas as pessoas, mostrando a necessidade da prática da desobediência civil e do uso da não violência.
Durante finais dos anos 20, Gandhi escreve uma auto-bibliografia retratando suas experiências vividas onde com a toda a sinceridade e apontando os erros até então cometidos ele descreve o seu programa e objectivo base. Este objectivo era transmitido pelos 5dedos da sua mão:
igualdade;
nenhum uso de álcool ou droga;
unidade hindu-mulçumano;
amizade;
igualdade para as mulheres.
Esses pontos (os cinco dedos representando o sistema) estavam conectados ao pulso, simbolizando a não-violência.
Finalmente em 1928, Gandhi anuncia uma campanha de Satyagraha em Bardoli contra o aumento de 22% em impostos britânicos. Os indianos recusaram-se a pagar os impostos, sendo repreendidas pelo governo britânico. No entanto continuavam não violentos. Finalmente, após vários meses, os britânicos cancelaram os aumentos, libertaram os prisioneiros, e devolveram as terras e propriedades confiscadas.
Ainda nesse ano, o congresso indiano quis a autonomia da Índia e considerou guerra aos ingleses para conseguir esse fim. Gandhi recusou-se a apoiar uma atitude como esta, porém declarou que se a Índia não se tornasse um Estado independente ao final de 1929, então ele exigiria sua independência.
Por conseguinte em 1930, Mahatma Gandhi informou ao vice-rei, de que a desobediência civil em massa iniciaria no dia 11 de março. "A minha ambição é nada menos que converter as pessoas britânicas à não violência, e assim fazer-lhe ver o mal que fizeram à Índia. Eu não quero danificar as pessoas.". Gandhi decidiu desobedecer as Leis Salgadas que proibiram os índios de fazer seu próprio sal; este monopólio britânico golpeou especialmente ao pobre.
o quarto de Gandhi na sua casa em Mumbai
Começando com setenta e oito sócios, Gandhi iniciou uma marcha ( a histórica Marcha do Sal) para o mar de 200 milhas, que levaria mais de vinte e quatro dias. Milhares tinham se juntado no começo, e vários milhares uniram-se durante a marcha. Primeiro Gandhi e, então outros juntaram um pouco de água salgada na beira-mar em panelas, deixando ao sol para secar. Em Bombaim o Congresso teve panelas no telhado; 60.000 pessoas juntaram-se ao movimento, e foram presas centenas delas. Em Karachi multidão era tão espessa que impedia a policia de efectuar alguma apreensão. As prisões estavam lotadas com pelo menos 60,000 ofensores. Incrivelmente porém "não havia praticamente nenhuma violência por parte da população; as pessoas não queriam que Gandhi cancelasse o movimento. Gandhi foi preso antes de que pudesse invadir os Trabalhos Dharasana Sal, mas o amigo dele Sr. Sarojini Naidu conduziu 2.500 voluntários e advertiu-os a não resistir às interferências da polícia. De acordo com uma testemunha ocular, o repórter Miller de Webb, eles continuaram a marchar até serem detidos abaixo do aco-shod lathis, por quatrocentos policiais, mas nunca tentaram lutar. Tagore declarou que a Europa tinha perdido a moral e o prestígio na Ásia.
Gandhi foi chamado à uma reunião com o Vice-rei Irwin em 1931, assinando um acordo em Março. A Desobediência civil foi cancelada; foram libertados os prisioneiros; a fabricação de sal foi permitida na costa; e os líderes do Congresso assistiriam à próxima Conferência de Mesa Redonda em Londres. Gandhi viajou para Londres onde conheceu Charlie Chaplin, George Bernard Shaw, e Maria Montessori, entre outros. Em transmissão de rádio para os Estados Unidos, afirmou que a força não violenta é um modo mais consistente, humano e digno. Discutindo relações com os britânicos defende não querer somente a independência, mas também a interdependência voluntária baseada no amor.
cartazes expostos na casa museu que representam a filosofia da vida do lutador
Mesmo com a Segunda Guerra Mundial se aproximando, Gandhi continua defendendo seus princípios pacifistas. Já em 1938 ele exortou os judeus para defender os direitos deles e se necessário morrer como mártires. "Um manhunt degradante pode ser transformado num posto tranquilo e determinado, oferecendo aos homens e mulheres desarmados, a força dada a eles por Jehovah." Mahatma recomenda o uso de métodos não violentos aos britânicos para combater Hitler; já que não podia dar seu apoio a qualquer tipo de guerra ou matança.
carta que Gandhi escreveu ao Hitler por altura da 2ªGuerra Mundial
Em 1942, Gandhi sugeriu modos para resistir não violentamente aos japoneses. Ele propôs uma atracção às pessoas japonesas, a causa da "federação mundial da fraternidade sem a qual não poderia haver nenhuma esperança para a humanidade".
Gandhi continua exercendo uma revolução não violenta para a Índia, e em 1942 ele e outros lideres foram presos. Decide jejuar novamente, juntamente com outras presos mas apenas ele sobrevive.
Quando a guerra terminou, Gandhi defende a necessidade de "uma paz real baseada na liberdade e igualdade de todas as raças e nações".
Nos últimos anos de sua vida torna-se mais do que um socialista. Afirma varias vezes: "Violência é criada por desigualdade, a não-violência pela igualdade".
A Independência da Índia era agora iminente, mas Jinnah o Líder muçulmano começa a exigir a criação de um estado separado: o Paquistão, dificultando desta forma as negociações. Gandhi. Continuando a sua luta pacifica, prega para unidade e tolerância, chegando mesmo a ler nas suas reuniões um Alcorão.
Gandhi começa a ter problemas som os seus. O s hindus chegam a ataca-lo acusando-o de favorecimento dos muçulmanos. Gandhi viaja para Calcutá tentando acalmar a discussão e a violência entre hindus e muçulmanos. Mais uma vez ele jejuou até que os lideres da comunidade assinaram um acordo para manter a paz. Antes destes assinarem, ele adverte-os de que se rebelassem ele jejuaria até a morte.
Embora este ódio religioso entristeceu a Gandhi, a Índia tinha conquistado sua independência no dia 15 de Agosto de 1947 que realizando a maior revolução não
violenta da historia mundial.
Finalmente, Gandhi era assassinado por um hindu enfurecido em 30 de Janeiro de 1948 numa reunião de oração em Nova Deli; com seu último suspiro o Mahatma cantou o nome de Deus.
mensagens de Gandhi expostas na sua casa museu
Gandhi e a sua mulher
"A única revolução possível é dentro de nós.”
"A não-violência não existe se apenas amamos aqueles que nos amam. Só há não-violência quando amamos aqueles que nos odeiam. Sei como é difícil assumir essa grande lei do amor. Mas todas as coisas grandes e boas não são difíceis de realizar? O amor a quem nos odeia é o mais difícil de tudo. Mas, com a graça de Deus, até mesmo essa coisa tão difícil se torna fácil de realizar, se assim queremos.”
"O amor é a força mais abstracta, e também a mais potente, que há no mundo.”
"O Amor e a verdade estão tão unidos entre si que é praticamente impossível separá-los. São como duas faces da mesma medalha.”
"Aquele que não é capaz de governar a si mesmo, não será capaz de governar os outros.”
"Não quero que minha casa seja cercada por muros de todos os lados e que as minhas janelas esteja tapadas. Quero que as culturas de todos os povos andem pela minha casa com o máximo de liberdade possível.”
"Orar não é pedir. Orar é a respiração da alma."
"Quem venceu o medo da morte venceu todos os outros medos."
"Só podemos vencer o adversário com o amor, nunca com o ódio. "
"Quem busca a verdade, quem obedece a lei do amor, não pode estar preocupado com o amanhã. "
"Nas questões de consciência a lei da maioria não conta."
